старое , но интересное
- From
- Vanger (2:5020/400)
- To
- All
- Date
- 2005-05-12T14:51:12Z
- Area
- RU.BAIKA
From: "Vanger" <vanger@012.net.il>
О бессмысленных религиозных запретах, а также о вреде филологии
1. ЗАВЕТ.
- Я Господь твой, о Человек. Я сотворил тебя из ничего. Я дал тебе жизнь и
вдохнул в тебя душу. Я дал тебе пять чувств, и шестое, лучшее - разум. Я
приблизил тебя к Себе и обещал тебе высочайшее место в мире. Благодарен ли
ты мне за эти дары?
- Да, Господи, благодарен, и преизрядно.
- В таком случае, могу ли я попросить тебя сделать мне три маленьких
одолжения? Они не сильно напряжные, но, пожалуйста, исполни их.
- Да, Господи, всё исполню.
- Посмотрим-посмотрим... Итак. Даю тебе три заповеди, иже не преступишь овые
никогда - ни ты, ни твоё потомство в роды и роды. Не ешь луку. Каждый
девятый день надевай на шею шарфик и прогуливайся вдоль реки. Перед тем как
уснуть, читай вслух азбуку.
- Кхм... Ладно, Господи, я постараюсь всё это делать, и детей научу. Но,
Господь, мне хотелось бы знать...
- Это выше твоего разумения, человек.
- Я дико извиняюсь, Господи, но у меня будут когнитивный диссонанс.
- Это твои проблемы, человек.
- Мне будет сложно объяснить моим детям, зачем нужно заниматься подобной
дурью.
- Это, опять же, твои проблемы, человек.
- Я предвижу, Господи, что внуки моих внуков тоже зададут себе эти вопросы -
и, не найдя ответа, перестанут выполнять Твою волю.
- А это будут уже их проблемы, человек.
- Хорошо, Господи. Но всё-таки - НАХЕР ЭТО НАДО?!
- Уговорил. Если ты никому не передашь это знание, я тебе отвечу.
- Зуб даю.
- Хорошо, верю. Видишь ли, на самом деле мне нужно от тебя совсем не это. Но
это - простейший способ объяснить тебе, что мне от тебя нужно.
- Как это, Господи?
- Хорошо, смотри. Твоё потомство расселится среди народов, которые едят лук.
Они его есть не будут, чем вызовут раздражение своих соседей - ибо лук будет
составлять непременную часть трапезы тех народов, а люди вообще-то не любят,
когда кто-то брезгует их едой. Но это позволит твоему потомству сохраниться
как отдельному народу, на что у меня есть свои виды. Далее, твоё потомство
догадается расселиться в местностях, где лук не растёт. Это будут самые
худшие земли. Однако, через несколько столетий на этих территориях
обнаружатся крайне ценные полезные ископаемые, что сделает твоё потомство
богатым... Впрочем, ему будут завидовать и даже постараются на него напасть.
Но если они будут прогуливаться вдоль реки...
- Так, Господи, я начинаю понимать. Они смогут селиться только там, где есть
реки?
- Ага, соображаешь... Да, это дополнительное ограничение. Они будут селиться
там, где до реки можно будет добраться за девять дней. Точнее, доскакать: в
ту эпоху появится конный транспорт и хорошие дороги.
- А шарфик-то зачем?
- Чтобы не простудиться, идиот... Так вот, реки к тому моменту будут
основными транспортными артериями мира. Таким образом, именно твоё потомство
будет контролировать коммуникации. Это позволит ему успешно отбиться от
врагов... Правда, через пару столетий после этого все реки пересохнут.
Остатки твоего потомства поселятся в пойме последней реки. Это убережёт их
от техногенной катастрофы... Про смысл чтения азбуки на ночь я, уж извини,
объяснять не буду. Главное: ты понял общий принцип?
- Ну да. Маленькое и просто формулируемое отрицательное условие заменяет
очень длинное позитивное описание, к тому же относящееся к будущему.
- Вот именно. Есть множество обстоятельств, которые будут ясны только в
будущем, а сейчас мне бы не хотелось их раскрывать. Хотя бы потому, что,
если бы кто-нибудь знал будущее, он мог бы помешать его наступлению.
- Ага, понял.
- Ну так выполняй.
2. СОБРАНИЕ МУДРЫХ.
- В Священной Книге сказано: "Каждый девятый день надевай на шею шарфик и
прогуливайся вдоль реки". Здесь в тексте слово "ткукукуинуку", что означает
"текущая вода". Значит, для того, чтобы исполнить волю Господню, достаточно
каждый девятый день проходить мимо текущей воды...
- Нет, "ткукукуинуку" означает "вода, текущая по естественному ложу,
промытому самой же этой водой".
- Ты прав. Значит, к роду "ткукукуинуку" относятся любые ручьи, а также
потёки воды на снегу, если они промыты водой...
- Является ли моча водой?
- Несомненно. Если кто-нибудь поссал на снег, то это "ткукукуинуку". Также
"ткукукуинуку" - это след от любой струи воды.
- Годится ли вода из-под крана?
- Конечно, ибо она течёт. Но необходимо, чтобы она промыло себе русло.
Поэтому можно выдавливать в раковину немного зубной пасты, чтобы струя воды
её размывала... А вообще, главное - это шарфик. В этом вопросе текст не
допускает разночтений. Шарфик надо надевать обязательно.
=============================
Притча.
Молодой монах принял постриг, и в монастыре ему первым заданием было
помогать остальным монахам переписывать от руки церковные уложения, псалмы,
законы и т. п.
Поработав так с недельку, наш монашек обратил внимание, что все монахи
переписывают эти материалы с предыдущей копии, а не с оригинала. Подивившись
этому факту, он выразил свое удивление отцу-настоятелю:
"Падре, ведь если кто-то допустил ошибку в первой копии, она же будет
повторяться вечно, и ее никак не исправить, ибо не с чем сравнить!". "Хм,
сын мой - ответил отец-настоятель, - вообще-то мы так делали столетиями...
Но, в принципе, в твоих рассуждениях что-то есть!" - и с этими словами он
спустился в подземелья, где в огромных
сундуках хранились "первоисточники", столетиями же не открывавшиеся.
И пропал.
Когда прошли почти сутки со времени его исчезновения, обеспокоенный монашек
спустился в те же подвалы на поиски святого отца. Он нашел его сразу - тот
сидел перед громадным раскрытым томом из телячьей кожи, бился головой об
острые камни подземелья и что-то нечленораздельно мычал. По покрытому грязью
и ссадинами лицу его текла кровь, волосы
спутались и взгляд был безумным.
"Что с вами, святой отец? - вскричал потрясенный юноша, - Что случилось?!"
"Celebrate*, - простонал отец-настоятель, - слово было: c-e-l-e-b-r-a-t-e!
Not "celibate"!"
Мораль: читайте первоисточники - не их толкование
--
С уважением Евгений , г.Холон
ICQ: 807150
Fido: 2:5030/2148.33
--- ifmail v.2.15dev5.3
* Origin: Demos online service (2:5020/400)
SEEN-BY: 50/203 400/189 450/160 186 247 452/28 38 112 155 457/7 461/74 106 132
SEEN-BY: 461/640 462/28 30 464/34 562 465/92 204 467/24 469/125 200 999 478/44
SEEN-BY: 550/5068 2432/200 4614/9 4616/3 4623/56 4625/8 9 4626/100 4627/10
SEEN-BY: 4635/1024 4641/444 4643/13 4652/15 4657/50 5000/76 5001/5001 5002/76
SEEN-BY: 5002/79 5002 5003/34 57 5006/1 5007/1 5008/14 5010/53 70 146 5011/12
SEEN-BY: 5012/8 5015/4 28 5019/5 5020/52 115 118 128 175 194 378 400 408 545
SEEN-BY: 5020/600 642 665 758 765 794 802 817 830 921 968 982 1057 1100 1163
SEEN-BY: 5020/1169 1212 1234 1320 1587 1604 1626 1642 1770 1826 1922 1992 2013
SEEN-BY: 5020/2020 2047 2140 2200 2238 2255 2590 2906 2908 4400 4441 5021/44
SEEN-BY: 5022/128 5023/11 5024/1 73 5025/750 5026/49 5029/32 5030/49 69 195
SEEN-BY: 5030/382 436 556 611 920 966 1016 1039 1212 1520 1900 5031/47 70
SEEN-BY: 5032/11 16 5033/21 35 5034/8 9 13 5035/10 5037/21 31 36 5038/4
SEEN-BY: 5040/33 47 59 76 5041/4 5042/13 5045/7 5049/157 5050/9 41 5051/15 35
SEEN-BY: 5053/99 5054/1 8 18 28 29 37 45 50 66 67 81 85 5055/95 5056/16 5057/1
SEEN-BY: 5058/20 77 5059/2 4 20 26 5061/15 5062/12 5063/5 5064/1 51 5065/777
SEEN-BY: 5066/18 5067/2 5068/6 5069/13 5070/26 66 1222 5071/22 5077/70 5079/23
SEEN-BY: 5079/49 5080/80 1003 5082/6 5083/13 21 5084/32 5090/67 105 107 188
SEEN-BY: 5093/4 5096/18 5097/10 5099/4 11 5100/113 6009/1 6023/1 6033/2727
SEEN-BY: 6035/9 6037/7 6045/7 6070/5
PATH: 5020/400 4441 52 5054/1 37